|
有人说，历史就是一出连台大戏，有人物有情节有悬念有高潮。历史总让人惦记，所以自古以来许多人热衷“说史”，引得高朋满座甚至撰文写书，风气延续至今。自然，近段时间“正说”历史的《帝国的惆怅》备受读者追捧也在情理之中，该书的作者易中天也成了明星。该书以易中天在央视《百家讲坛》“汉代人物风云”系列讲座为基础，解读中国传统社会的政治与人性之间的冲突、渗透，帝国体制由来去向，改革派的命运沉浮，得失奥妙……纵横捭阖，妙趣横生，发人深思。该书面世不到两个月，销售便突破3万册；当当网上的销量几日便超过了排名第一的《兄弟》；在全国各大畅销书榜上也是步步攀升。一本被作者自称为“学术论文集”的图书，为何如此受欢迎？昨日，记者连线易中天教授，请他“趣说”《帝国的惆怅》背后的故事。
8岁小孩坐火车来听我的讲座
重庆商报：《帝国的惆怅》与其他历史书籍在叙事风格上有什么不同？
易中天（以下简称易）：我坚持从个案入手写作，却不就事论事，不停留在人物和事件本身。虽然写的是个案，但背后有整体、宏观的把握，比如他所处的历史环境，他和时代的关系。我认为只有获得宏观把握以后，才能对所写的个体有深刻的认识。在我这样写以前，有很多人已经进行了尝试，我也深受黄仁宇先生《万历十五年》的影响。
重庆商报：您认为这本书还有什么特点？
易：我写这本书用的是大多数读者都能接受的方式——“随笔体”。随笔体的好处是深入浅出，虽然我的书学术性很强，但容易被人接受。我在南京演讲时看到听众里既有白发苍苍的老人，也有几岁的小孩，有个8岁的小孩，还是专门从安徽坐火车过来听我的讲座。我的一些朋友开玩笑说我是老少咸宜，那我不成了话梅？我觉得自己至少也是个“学术话梅”。
重庆商报：以前流行“戏说”历史，现在“正说”风行，您觉得哪种更有生命力？
易：其实两者都有生命力，从古至今都没有衰竭并一直延续下来。《西游记》其实是“戏说”的老祖宗。可能人们都知道周星驰的《大话西游》戏说了《西游记》，但却不知道《西游记》其实是戏说了《大唐西域记》。
重庆商报：您认为自己是畅销书作家吗？
易：判断畅销书作家有个标准，有人开玩笑说：一等池莉王朔余秋雨，开机20万，就是说他们的书是20万册起印，二等莫言余华贾平凹，开机10万，往下就不说了。虽然我的书现在卖得不错，但首印肯定达不到10万。
常告诫自己“夹起尾巴做人”
重庆商报：为什么现在历史题材的书特别受欢迎？
易：人最弄不清的是自己，所以才愿意去阅读历史，从而使一些历史类的书籍畅销。历史类的书籍能给人启迪，读者从人文学科吸取智慧，一是靠启迪，一是靠领悟，历史题材的书籍恰能帮人去想去悟。
重庆商报：您自己从历史中最大的受益是什么？
易：我时常告诫自己“鼓起劲头做事，夹起尾巴做人”。中国人有个传统：为人小心谨慎，不能无事生非。有个国际惯例是对公众人物要求都比较严，一举一动都被好多双眼睛盯着。余秋雨别墅官司败诉，就说明中国社会也开始遵从这个国际惯例。我现在知名度高了，也成了公众人物，历史上有句话“谁人背后不说人，谁人背后无人说”，有次在外面讲演完后，我到旁边吸了口烟，就有好多网民议论说我不注意形象。有人请我去讲座，去参加什么活动，自己真的去不了，还得不停说“对不起，对不起”。历史上有教训，我也只有尽量保持低调。有人说我是专家、学者、活动家，还有不靠谱的什么民俗专家，给我贴很多标签。人是活物，标签是死的，自己要是再给自己贴标签就是画地为牢。我宁愿自由自在，夹起尾巴生活。
《百家讲坛》让我升了温
重庆商报：您认为自己是被《百家讲坛》捧红的吗？
易：我可能还是和其他上《百家讲坛》的人有区别。像阎崇年，他的确是通过《百家讲坛》火起来的，可以说他那本《正说清朝十二帝》曾经无人问津，但现在印了五六十万册，把中华书局都救活了。
我没上节目前还算个有一定知名度的教授吧，以前也经常到各地做学术报告，去年还入选《新周刊》知道分子候选人。只能说《百家讲坛》让我升了温，但不是从凉水变成开水。现在我经常在公园啊、飞机上被人认出来，以前的书也跟着卖得很好。
重庆商报：为什么《百家讲坛》那么火？
易：这个栏目办了好长时间了，但收视率上来还是近两年的事，主要是内容进行了调整，提出以文学和历史类两大话题为主打。这说明大家越来越关注文化，越来越关注人文、历史。文学归根结底指向人，没有人的历史是没有生命、没有活力的，研究历史归根结底就是对人性的探讨，这个节目正是意识到这一点，才能吸引那么多人去看。
重庆商报：您能给那些喜欢读史和准备读史的读者们一些建议吗？
易：读史最好是读一些原著，也可以看一些历史小说，读一些比较好的史学著作，比如《万历十五年》等，此外没什么办法。电影、电视剧存在不真实的地方，那是文学剧本创作。搞文学和搞历史是不一样的，我写历史论文可是要反复核对历史，没什么证据不敢乱讲。看电视、电影总得留个心眼，不过《百家讲坛》是经得住推敲的。
见习记者 卢圆媛 |
