□刘 彦

　　《孟子·离娄下》中有一篇“齐人有一妻一妾”。过去读时，爱憎非常分明，同情被蒙蔽欺骗的妻妾，鄙视做假与虚荣的“齐人”。但最近重读，突然有了疑问：“齐人”为什么要在妻妾面前把自己乞食人家的祭祀说成是与“显者”觥筹交错呢？恐怕这里还暗含着另一个事实，即在以男性为中心的传统社会，面对“男主外女主内”的要求，“齐人”如果不在妻妾面前隐瞒自己“主外”的失败，他在家里可能就更抬不起头。所谓“由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣。”由此看来，“齐人”也是值得同情的。毕竟他的做假与虚荣，是男人在社会与女人双重压力下的产物。

　　读中国古典小说中的《莺莺传》、《霍小玉传》、《杜十娘怒沉百宝箱》等，同样的想法也油然而生。为什么那些和心之所仪的女人山盟海誓、有约在先的男主人公最后都要始乱终弃呢？难道这里面仅仅只是道德品质和门第观念的问题？这是不是也跟那个以男性为中心的社会的特定环境、特定观念有关系呢？这样一想，就觉得我们在同情女人受害、谴责男人负心的同时，也应该正视一下男人的苦衷和尴尬。

　　之所以把这点读书心得拿出来与读者分享，是想借此呼吁一下公允与理解。笔者不止一次读到一些教育女性要独立、靠男人不如靠自己、照顾家庭不如修炼自己的文章，其中对男性总是批判多于理解，偏激多于公允。好像爱情、婚姻、家庭出了问题，多半都是男人的错；女人如果不独立、不珍爱自己，终归难逃被男人欺骗被男人抛弃的下场。但是，为什么不能冷静、客观、公正地来认识问题分析问题呢？难道女人不幸福注定就是男人的原因？

　　其实，男人活着也不容易。有资料说：女性的遗传基因、抗病毒、抗感染能力均优于男性，她们比男人更能抵抗不利条件的侵扰，比如饥饿、遗弃、疲倦、震惊、疾病等等。女人的身体结构也强于男人，除了骨骼肌肉不如男人发达外，女人的精力更旺盛，寿命更长，女性比男性的寿命平均长7年。这是在生理方面。在心理方面，男性从小接受的教育是“男儿有泪不轻弹”、“男儿膝下有黄金”、“好男儿志在四方”、“男子汉大丈夫，拿得起放得下”、“男主外女主内”、“大丈夫能屈能伸”、“修身齐家治国平天下”等等。因而男人比女人承受的社会压力要大得多，付出也要多得多。而且，即使妇女解放运动兴起了这么多年，这种思维定势在骨子里好像也没改变多少。

　　在这种情况下，是引导女性在家庭生活中多一些关心、理解、包容、体谅、支持和帮助呢？还是怂恿女性放弃家庭责任，一个劲地闹“独立”、争“自由”、当“造反派”呢？从家庭从社会的和谐幸福计，恐怕前者要比后者实际得多吧！。